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CULTURE · 01 Cultura

Una historia breve y honesta de Hawaiʻi

Desde las sociedades polinesias de navegación hasta el Reino, el derrocamiento de 1893 y la estadidad — en términos claros.

Hawái antes del contacto europeo

Hawái no era un archipiélago vacío esperando ser «descubierto». Navegantes polinesios llegaron siglos antes que los europeos; la evidencia arqueológica actual sitúa el poblamiento, de forma aproximada, entre los años 1000 y 1200. Se desarrollaron sistemas complejos de agricultura, pesca, acuicultura, navegación y gestión de recursos. Los ahupuaʻa conectaban montaña, campos, agua dulce, estanques y arrecifes.

Aliʻi, kapu y una sociedad dinámica

Los aliʻi ejercían autoridad política y el sistema kapu ordenaba aspectos religiosos, sociales y políticos. La sociedad hawaiana cambió y se adaptó mucho antes del contacto sostenido con Occidente. Lugares como Puʻuhonua o Hōnaunau y Puʻukoholā Heiau ayudan a entender esa historia en su paisaje real.

Cook y el cambio acelerado

La llegada de James Cook en 1778 suele considerarse el primer contacto europeo documentado. Murió en Kealakekua Bay en 1779. En las décadas siguientes, comercio exterior, enfermedades introducidas, nuevas armas, misioneros e intereses económicos transformaron rápidamente las islas; las epidemias causaron una pérdida demográfica devastadora entre los hawaianos nativos.

Kamehameha y el Reino de Hawái

Kamehameha I consolidó la mayor parte de las islas mediante guerra y alianzas; en 1810 Kaumualiʻi de Kauaʻi reconoció su supremacía. El Reino de Hawái fue reconocido internacionalmente, mantuvo relaciones diplomáticas y firmó tratados. Tras la muerte de Kamehameha en 1819 se rompió el antiguo sistema kapu, y los primeros misioneros protestantes estadounidenses llegaron en 1820.

Una monarquía constitucional y alfabetizada

Durante el siglo XIX el reino adoptó constituciones y leyes escritas, desarrolló escuelas y periódicos y alcanzó altos niveles de alfabetización en lengua hawaiana. La Gran Māhele y las leyes posteriores cambiaron profundamente la tenencia de la tierra. No fue simplemente una etapa previa al dominio estadounidense: durante décadas Hawái funcionó como un reino soberano con instituciones y ciudadanía propias.

El derrocamiento de Liliʻuokalani

El 17 de enero de 1893 la reina Liliʻuokalani fue derrocada por un grupo que incluía intereses empresariales estadounidenses y europeos. El ministro estadounidense John L. Stevens había ordenado desembarcar tropas en Honolulu antes de que el gobierno provisional tomara el poder. El presidente Grover Cleveland criticó posteriormente lo ocurrido y apoyó la restauración de la reina, pero el gobierno provisional se negó. En 1894 se proclamó la República de Hawái.

La Resolución de Disculpa de 1993La Ley Pública 103-150 pidió disculpas a los hawaianos nativos por el papel de Estados Unidos en el derrocamiento y dejó constancia de la participación activa de agentes y ciudadanos estadounidenses. Es un reconocimiento federal importante, pero no resolvió por sí sola todas las cuestiones legales modernas sobre soberanía, tierras o estatus político.

Anexión, territorio y estado

Estados Unidos anexó Hawái en 1898; pasó a ser territorio en 1900 y el 21 de agosto de 1959 se convirtió en el 50.º estado tras un plebiscito territorial. La estadidad no eliminó los movimientos políticos hawaianos ni los debates sobre tierra, agua y autodeterminación.

Renacimiento cultural

Desde finales del siglo XX, el Renacimiento Hawaiano fortaleció el ʻōlelo Hawaiʻi, el hula, la navegación tradicional y otras prácticas culturales. La canoa Hōkūleʻa se convirtió en un símbolo de la recuperación de la navegación sin instrumentos y de los vínculos de Hawái con el resto de Polinesia.

Cómo cambia esto tu visita

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